Die Entdeckung zahlreicher weiblicher Skulpturen aus der neolithischen Zeit auf Malta deutet darauf hin, dass Frauen eine bedeutende Rolle in der Gesellschaft spielten. Besonders in der Endphase der Jungsteinzeit, zwischen 3.800 und 2.500 v. Chr., wurden auf Malta und Gozo insgesamt 28 beeindruckende Tempel errichtet.

Diese Tempel, gebaut von einem Volk, das vor etwa 8.000 Jahren von Sizilien auf den maltesischen Archipel kam, zeugen von einer hochentwickelten Kultur. Die Darstellung von Frauen in den Funden könnte auf die Verehrung weiblicher Gottheiten oder die zentrale Rolle von Priesterinnen hindeuten.

Obwohl viele Fragen zur genauen Funktion der Tempel und der Bedeutung der Frauen noch offen sind, bleibt klar: Frauen spielten eine zentrale Rolle in der spirituellen und kulturellen Welt dieser Zivilisation.

Enheduanna ist eine historische Hohepriesterin, deren Name als die älteste bekannte Autorin der Weltgeschichte gilt. Während der Herrschaft von Sargon von Akkad, einem der mächtigsten Herrscher der Antike, trug sie nicht nur zur religiösen Stabilität bei, sondern schrieb auch die ersten literarischen Werke, die einer Person namentlich zugeschrieben werden können. Ihre Rolle als Priesterin und Autorin war entscheidend für die Verschmelzung der sumerischen und akkadischen Religionen, was zur Stabilisierung des ersten großen Reichs und Imperiums der Geschichte beitrug.

Enheduannas Gedichte und Hymnen an die Göttin Inanna, die in Keilschrift erhalten sind, markieren einen bedeutenden Moment in der Geschichte der Literatur und Religion, da sie als erste Person bekannt ist, die ihre eigene Stimme, Geschichte und Identität in schriftlicher Form festhielt.

Ihr Vermächtnis zeigt, wie sich politische Macht durch religiöse Autorität in den frühen Zivilisationen gegenseitig stützten, und ihr Werk bietet einen einzigartigen Einblick in die Kultur und Spiritualität des alten Mesopotamiens.

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Sappho  war eine  griechische Dichterin der Antike. Sie gilt als bedeutendste Lyrikerin des klassischen Altertums und gehört zum Kanon der neun Lyriker.

Sie lebte in Mytilene auf der Insel Lesbos, einem kulturellen Zentrum des 7. vorchristlichen Jahrhunderts. In ihren Gedichten spielt die erotische Liebe eine wichtige Rolle. 

Zwei Jahrhunderte nach ihrem Tod schätzte Platon ihre Lyrik so sehr, dass er Sappho als zehnte Muse bezeichnete.

Ihre Lieder sind im Anschluss an ein Scholion zu Martials Epigramm 7,67 seit Domizio Calderino (1474) auf die Liebe Sapphos zu Frauen bezogen worden; von dieser Auffassung schreibt sich die Bezeichnung „lesbische“ oder „sapphische“ Liebe für weibliche Homosexualität her.

Die vierzeilige Sapphische Strophe ist nach ihr benannt und geht vermutlich auch auf sie zurück.